Discurso sobre la historia Universal

Bossuet, Jacques Benigne 1627-1704

Discurso sobre la historia Universal para explicar la continuacion perpetua de la religion, y las varias mutaciones de los imperios. Primera parte desde el principio de el mundo hasta el año de ochocientos de Nuestro Salvador, en que se estableció el Imperio de Carlo Magno Tomo primero escrita en francès por ... Jacobo Benigno Bossuet... ; y traducida al idioma español por don Andres de Salcedo ; revista y cotejada con el original francès... - Madrid (España) por Andrès Ortega 1767 - [48], 371 páginas

Detalles físicos: Encuadernación en pergamino, con algunas manchas, conserva los cierres. Guardas rotas, anteportada extensa y anteportada impresa a dos tintas. Texto impreso a una sola columna con apostillas marginales, sobre papel de buena calidad con algunas manchas de humedad. Aprovaciones y licencias. Ejemplar en regular estado de conservación. Antación y sello de tinta en anteportada, en portada firma Jn Co Caldas. Incluye índice.

V.1: Primera parte de este discurro: Adán, o la creación. ; Noè (sic), o el diluvio universal. ; La vocación de Abraham. ; Moyses (sic), o la fe escrita. ; La toma de Troya. ; Salomón, o el templo edificado. ; Rómulo, o Roma fundada. ; Cyro, o los judíos restablecidos. ; Carlomagno vencida. ; El nacimiento de Jesu-Christo (sic). ; Constantino o la paz de la iglesia. ; Carlo Magno o el establecimiento del nuevo imperio. -- Segunda parte de este discurso: La creación, y los primeros templos. ; Abraham, y los patriarcas. ; Moyses y la ley escrita, y a introducción del pueblo de Dios en la tierra prometida. ; David, Salomón, y los demás Reyes, y los prophetas (sic). ; La vida, y el Ministerio prophetico: los Juicios de Dios declarados por los prophetas. ; Juicios de Dios sobre Nabuchodonosor; sobre los Reyes sus sucesiones, contra todo el imperio de Babylonia (sic). ; Diversidad de los juicios de Dios, juicio de rigor contra babilonias y juicio de misericordia sobre Jerusalem (sic). ; Regresso (sic) del pueblo de Dios en tiempo de Zorobabel, Esdras, y Nehemias (...)

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