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    <title>Opera omnia in tres tomos distributa</title>
    <subTitle>Quorum priores duo nonnullis tractatibus, quaeis hactenus caruerant et innumeris subinde accessionibus, quas adhibitae notae concepientes indicant, locupletiores recuduntur, ex accurata per ipsummet Authorem recognitione. Tertius denuo in lucem prodit. Ut nihil ultra sit, quod ab Auctore ad plenam et undecunque absolutam Moralis theologiae universae, sive casuum conscientiae tractationem expectare lector debeat</subTitle>
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  <titleInfo type="translated" lang="spa">
    <title>Obras completas, en tres tomos</title>
    <subTitle>Los dos primeros, después de la revisión hecha por el mismo Autor, se elaboraron nuevamente en forma más completa,  incorporándoles tratados de los que antes carecían, con muchas adiciones, según consta en las notas. El tercero sale nuevamente a la luz pública; de forma que el lector no pueda reclamar al autor la ausencia de ningún elemento para una plena y completa comprensión de la teología moral o para la solución de los casos de conciencia</subTitle>
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  <name type="personal">
    <namePart>Bonacina, Martino</namePart>
    <namePart type="date">m. 1631</namePart>
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      <placeTerm type="text">Antuerpiae [Amberes] (Bélgica)</placeTerm>
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    <publisher>apud Hieronymum Verdussen [Jerónimo Verdussen]</publisher>
    <dateIssued>1678</dateIssued>
    <edition>Editio nouissima et cateris accuratior ... [Última edición, más cuidada que las anteriores ...]</edition>
    <issuance>monographic</issuance>
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    <languageTerm authority="iso639-2b" type="code">lat</languageTerm>
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    <extent>[12], 758 páginas 35 x 23 cm.</extent>
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  <tableOfContents>Los sacramentos, en general y en particular. ; El sacramento del matrimonio. ;  Las censuras y otras penas eclesiásticas. ; Las horas Canónicas, recitadas privadamente o en el Coro. ; La clausura y las penas impuestas a quienes la violan. ; Simonía y materias de beneficios. ; La enajenación de los bienes de la Iglesia. ; La residencia de los beneficiados. ;  Cómo utilizar debidamente las rentas de los beneficios. ; La obligación de denunciar a los delincuentes, especialmente a los herejes y a los confesores solicitantes (= que inducen a pecar, valiéndose del mismo sacramento de la confesión).</tableOfContents>
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  <note type="statement of responsibility">Martini Bonacinae ... </note>
  <note>Detalles físicos: Encuadernación rígida (romana) en cartón forrado en pergamino. Tapa delantera deteriorada. Guardas con muchas anotaciones. Anteportada y portada impresa en dos tintas, con un grabado. Algunas cenefas, remates y mayúsculas capitales. Palabras al lector. Licencias y permisos. Privilegio real de Luis XIV de Francia (1661). Texto impreso en dos columnas muy densas, separadas por una línea vertical, algunas apostillas marginales. Signaturas y reclamos. Papel de regular calidad con manchas, cortes pintados</note>
  <note>Consulta en sala.</note>
  <note>Texto en latín.</note>
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    <topic>Teología</topic>
    <topic>Moral</topic>
    <topic>Obras anteriores a 1800</topic>
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    <topic>Censuras eclesiásticas</topic>
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    <topic>Derecho canónico</topic>
    <topic>Obras anteriores a 1800</topic>
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  <accessCondition type="restrictionOnAccess">Consulta en sala.</accessCondition>
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